Cantonais

2007年10月31日星期三

萧若元

萧若元（1950年－），广东中山人。香港资深传媒工作者，著名电视、电影编剧。

萧若元于香港大学历史系毕业后，曾于股票经纪行任职出市代表，1973年香港股灾后进入无线电视，任晚间新闻报道主播。

之后他加入丽的电视，初时仍为新闻报道员，后转投电视剧制作。萧若元编写了丽的首个长篇电视剧剧本《鳄鱼泪》，之后总共写出一共超过800集的电视剧本；当中如《浮生六劫》、《天蚕变》、《大地恩情》等长剧，俱为当年之经典。萧若元以博学而闻名，有“编剧圣手”、“萧才子”之称。

1970年代末至1980年代初，他与麦当雄一同主政丽的电视，任节目策划。丽的电视卖盘后，与麦当雄一同离开丽的，改投电影制作，参与创作电影包括有《省港旗兵》（在2005年香港电影金像奖最佳50部华语电影选举中获排行第6）、《靓妹仔》（获第二届香港电影金像奖最佳电影等七项提名）等等。1991年以电影跛豪获香港电影金像奖最佳剧本。

1998年，他开始在新城电台主持时事节目《平息你的风波》。

2003年任“民主倒董力量”召集人(后曾任民主救港力量召集人，惟至2005年初因病呈辞。2004年至2006年在网上电台香港人民广播电台主持节目，其主打节目《风萧萧》成为该电台皇牌节目之一。2007年1月25日，开始网上电台 MyRadio节目《萧鼓声中》。

萧若元亦为一商人，1970年代中即与其家族经营建材公司友联，后来并且成功于于香港上市。至及后科网股爆破后，才被迫将其转让。当时科网热潮时他曾借手中建材公司上市，改名为天网，并与黄毓民合作，主编《Cyber日报》。萧若元后来在香港的纤体热潮下，于2003年起购入彩虹国际，改名为变靓D控股有限公司。

创作电视剧

电影

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很多人都會認為蕭若元是個「具爭議性的人物」──因為很難給他一個固定的標籤，甚至他可算是較罕有地用得上比家人更多的標籤，單由他從事過的事業或所博覽過的群書來說，已很曲折。何況，隨時會有滔滔而深奧的歷史、科學(例如最近他喜歡講量子物理學)、經濟、遺傳學、哲學、政治……的理論，聽眾可能半敬半佩半不明地在他的滔滔偉論下傻笑(除非那是唸其中一科的博士生)──但有趣的是，蕭才子多半是不太介意這些反應，點中了他爆棚的學問庫「死穴」，他非講完不可。有個好處是，他語調鏗鏘，臉帶笑容，有心使聽眾明白。可惜是往往事與願違。所以，有份雜誌形容他在這種時刻有「頂尖書生的頂尖寂寞」，並註解「無敵是最寂寞」。我會暫時用「怪傑」來形容他。在學問方面，博學強記，講什麼也可以順口背出半本書；在生意方面，由家族的建材生意，科網破後突然代理化粧品，然後三年前猛地創立「變靚D」修身纖體，兩者是截然不同，但難得地新事業上竟然成績為行裏之冠，才子與美容修身？書生與影視政治？這就是蕭若元具爭議性的原因。有人說他可以分裂自己為兩個，我看，可能還不只兩個而是四、五個──這只能說，要做個現代成功人實在不易，還要保持看永遠都看不完的書、消化和隨時演說！

命中生來是書痴……

對於他的學問或「才子」各銜頭，蕭若元可一點也不會客氣，說：「我命中生來是書生、書痴，我幾歲就看<查泰萊夫人的情人>、金庸的武俠小說一開始便看，又看<三國演義>；在F.1已定下讀政治書：三民主義、馬列主義；F.2專讀「紅(樓夢)學」……，20年前，我用了6 年來鑽研中國各種玄學，我也能替人占卦算命，但從理性上來說，要這樣來預知或取決，邏輯上不能說服自己。現在，已在找很偏闢的書來看，的確是為了學問而學問。」蕭若元對看書是分秒必爭，手上挾的總是書而不是皮包，吃飯坐車，反正一有空就看，他說：「女兒瑶瑶就深得我這方面的遺傳，她過馬路都在看書！哈哈！」慣了出語驚人的他竟沒擔心她馬路安全。

蕭若元又論盡坊間著名才子：「董橋是很typical的傳統書生」。他的學問大部份是在文、史、詩方面，陶傑則是西洋文史哲；他兩人有個相近點，頗修飾辭藻；我比較多元化而雜，我是可以講宗教、地理，什麼話題隨時可以講足一日，興趣像我這樣廣泛的人，我還未見過。」他又說：「看書，不外乎兩個目的，一是娛樂自己，一是求知識」。大家就明白他偉論滔滔是自得其樂。相比於他其他多元化而且有成功有失敗的事業，看來就比不上談書說理的「重要」了，他的讀解：「我不是一個天生的生意人，成功與失敗都算是遊戲中的一部份，所以蝕了錢我不會介意，有機會就捲土重來，西洋四大名將中，拿破崙與漢尼拔，最後也兵敗。……不過，我這個沒有天生潛質的生意人，已做出了水準！」。我想，如在古代，他做個「蕭狀元」，良相佐國，肯定比做現代港人快樂。

減去40磅keep fit

現在，我們來看看讀書以外，實際上的蕭若元吧。

首先，這幾個月，他把220磅的自己「變靚D」，減去40磅，這算是回答了人家的取笑：「你令肥媽、湯鎮業都變得好咈，咁你自己？！」這是喜事。還有，這個夏天，「變靚D」在廣州和深圳已開設了，「9月底，上海的公司也開幕……，不容置疑，修身美容業是國內五大前景可觀的事業之一」他說。

其次是壞消息，健康警報，他為了氣喘、呼吸道收窄(或是肺氣腫先兆)而進院作過檢驗及治療。

眼前蕭才子，還是沒因「警報」而戒煙，「我抽的是小雪茄」，他一邊強調，一邊又點上一根，在個多小時內，已燃掉了五六根，並且還在吃他的減尼古丁糖或丸，用秘書剛端上的咖啡送下，一邊又再問：「蕭瑶瑶什麼時候上來？我要跟她一起拍照……她讀的國際學校真好，都沒功課做，尤其是鼓勵學生看書，我女兒才11歲，已讀很多書，都讀到有近視了，是英文書！」他很以蕭瑶瑶為自豪，看來也真的將是個才貎出眾的接班人。

加入電視台做幕後

蕭若元在70年代初於香港大學歷史系畢業。74年，他在幕前報告新聞，說自己是周梁淑怡之後那輩。未幾，廣播道上三個電視台展開激戰，多才多橋的蕭加入了幕後，合作得最多是麥當雄(後來還一起搞電影)，以下的戲集相信還令人回味：<大丈夫>、<鱷魚淚>、<大地恩情1,2,3>、<天蠶變>、<十大奇案>、<大內群英>……
其中<大地恩情>迫使TVB腰斬<輪流轉>，而TVB亦急拍<楚留香>迎戰對方的<天蠶變>。那真是一個好戲連場的時代，我們等老餅在懷念之餘，蕭公子在他的「地下電台」(或稱網上電台)每週四的節目<風蕭蕭>裏，也常慨嘆TVB後期的壟斷作風：「近年劇集水準低落，無綫就是罪魁禍首；他成功壟斷，後果就是腐化。大家看這些電視劇集，公式化地設立四對男女，不管身份是律師、醫生，劇情槪括為ABCD追求和私情上的錯摸或固執、自私……幾對人在一些事件之下互討餐飽便完結。間中播些外來劇集，像<大長今>，不在該台劇集公式範圍，觀眾追看，可見對文化，真情之渴求，別當人家是動物般亂餵粗食，他們不會忍受一世的！」

投資電影有錢賺

蕭若元又舉了個例：「你們有沒有發覺香港絶大部份的歌影紅星，甚少出騷於其他電視台，甚至於招待會被訪，也只是說普通話！這是因為TVB的合約不能以廣東話在他台講話，TVB利用自己的強勢縛死了藝人，這就是霸道！」哈，我和攝記聽他這番雄論實在比聽什麼粒波二元論，減數繼承法清晰過癮得多了！

蕭才子進軍電影圈，80年代有不少出色作品，<靚妹仔>、<三狼奇案>、<省港旗兵>、<法內情 >、<法內情大結局>；90年代的作品更有佳績，葉子楣主演的<玉蒲團之偷情寶鑑>，(他說票房驚人地好)，<鹿鼎記>、<飛女正傳>、<武狀元蘇乞兒>，由李連杰主演的<倚天屠龍記>、<跛豪>、<藍江傳>、<上海皇帝>、<唐伯虎點秋香>、<逃學威龍1,2,3>(周星馳主演)等……。過了他的電影高峯期，老蕭其實也還在泡製電影，早輪，就有由張衛健演的<功夫足球>等，也賺了錢。

網股潮退，家中生意陪葬

但在投資生意上，蕭若元縱使才高八斗，卻也未如搞影視般一帆風順，一個未出警報卻令不少人重傷的潮流：網潮！他在1999年創辦天網及 cyber日報，除了抒發他做傳媒、上市，成為短暫時間的億萬富豪之外，不久，網潮網股，都像肥皂泡般破了，他的集團成了仙股，連經營多年的建材家族生意也成為陪葬品。才子還是那句：「拿破崙最後也兵敗。」並引述海明威的<老人與海>(一個老人捕了一條很大的魚，辛苦回到岸時大魚已被鯊魚吃得只剩一棚骨)，「最重要是過程中有沒有盡力。」我問：「可能人生本來便是那麼一回事？」他凝重地點了點頭。這兒有他怪傑的人生哲學，挑戰自己。

辦事處有如開派對

過程中盡了力，我看是毫無異議的。且說我們當日在蕭才子辦公處的情況，如果你初次上去，一定以為那兒在開派對。辦事處佔了商業大廈的一層，三個電梯打開，你首先看見是肥媽、陳煒等性感的纖體幻燈大照片(做修身的場還更大在附近地區另外一處)，一進入百來呎的會客室內，已有約十人在高談闊論，我猜是度橋，過了這個室，右邊有近千呎大室，辦公桌上坐滿了(他說那是他兒子蕭定一的)，左邊也是近千呎，最末端有七八呎大枱，背後全是書，那就是才子的寶座，近廿名人員就在他的前方對列，訪問也好，穿插上來的蕭太和兩個女兒也好，職員也好，都像是在家或開派對一樣，叫來走去，完全透明開放──這令我想起他那種想與人分享的滔論，及他的「魄力」。是的，魄力，訪問過他的人都和我今日一樣，在眾目睽睽的「公開場合」，擠坐在他的大班椅旁嘀嘀咕咕，爭取他一心多用的時間──他對住電腦在看股市、新聞或其他剛好提起的東西，還有聽電話，吩咐或回答職員，應對家人……總之，就令我想起<教父>馬龍白蘭度的家，唔，難怪<教父>是他報稱最喜歡的戲劇。這真是怪傑本色。

抺不走的香港使命感

對了，在蕭若元這邊末端的一角，還用玻璃間了數十呎，那就是「地下電台」所在地。<風蕭蕭>每星期四晚十點鐘後，是電台的主打節目，不過，上網收聽，於一般人不易，而多數上網的年輕人卻沒有這個文化修養來聽，他說：「平均有千多人，也不少了，最多是三千，那是因為那次黃毓民被炒上來，香港有言論自由，我們電台的口號是：人民要說話，我們要開咪！大家都可以有乜講乜，有機會講的！」李默為什麼對這一切那麼熟悉？因為，我在星期五晚十點鐘也在這台做節目──這台由工作人員至主持、嘉賓、都是義工！大家感興趣的話，可以上網prhk.org來聽聽，發表意見。亦可以購買很平宜的< 風蕭蕭>CD，以求証一下蕭才子的多元化精闢言論。

在1998年春，蕭若元應新城電台之邀，開咪做晨早節目【平息你的風波】，當時確有與鄭經翰枝頭爭春之勢，台方固然認為以蕭的修為屬於可爭鋒的首選，不過，蕭卻在他的著作〈香港的命運〉中說：「原因只有一個，我對香港的前途有一點意見，不吐不快，畢竟，我是香港人」。在這本書中，他由童年開始，以個人經歷或所觀所想，寫出了香港精神的「渡盡劫波」一章；在「黍離」一章中，他寫：「我經常作一個夢，夢見自己老態龍鍾地在踽踽獨行。到處都是頹垣敗瓦，荒涼得像是世界末日。忽然，我若有所見，衝過去，撥開一堆殘枝敗柳，赫然見到放在維園的維多利亞女王銅像……原來，這裏是香港！」這除了體味他一片香港心之外，還體味到知識份子的「先天下之憂而憂」。

投身政治勞心勞力

做直播節目<風蕭蕭>(我不敢問他這三個字接下去是不是「易水寒」)，蕭才子興致極高，往往到12點多還在引經據典針對時人時事 (例如他說當香港特首讀<資治通鑑>已夠，可惜他們不讀，不肯以史為鑑)。董建華的末期，在葉劉淑儀狂推銷23條之前，蕭才子與一群熱切民主自由的友人，成立了「民主倒董力量」，後來改名為「民主救港力量」，兩年多，董就辭了職，幾個月前，因為呼吸警報，作為召集人的蕭也辭了職，但過去3年，他的確在這方面付出了不少精力、物力。我指指電台：「是不是自己想做或想要的，都要向自己要！」蕭又凝重地點點頭，做個有心而又常要分享的人不容易吧。

值得流淚的2件事

我問：「你看香港的前景如何？」他把《香港的命運》這書送我，書在2000年出版：「這只是1本打算寫上百萬字，但總欠時間整理……香港前景會好的，但需要些耐性和用心，正如我在這書中說過：很多人都沒正視香港原來賴以生存的獨特性……最值得流淚的兩項是：人才凋零和教育的失敗。一個地方的盛衰消長，與人才成正比」。

最後，關心健康的你，可能還想關心蕭才子的呼吸毛病。他說：「臨睡前，或晚上在床休息，我會吸些氧氣。」

運動？他這個書生生來便不肯做的，瘦了身，就已經是很俾面的樣子。不過，爆一個老友式的秘密，我在那兒兩個小時，因為提到自己現正處於安眠藥後遺症調理，一直被蕭氏姐弟「指導」不妨打些Growth Hormone(生長激素)，他們說：「這可以預防疾病，保持體力，現在好了，我們公司都有，價錢不貴，每日可自己打，不像以前要去瑞士打。但是打這羊胎素之前和過程中，都需要醫生一直檢查著，良好數字的演進快得很。」

啊！原來精力無限去勇闖亦不容易。

以下是蕭若元組織民主團體時，特地把自己最喜愛的歌曲《Man of La Mancha》主題曲，The Impossible Dream，自己填寫上中文，特別請聲音充滿力量和感情的肥媽唱的，如果你聽《風蕭蕭》，就會聽見這首主題曲，內應有他的心境。

為了夢想
夢想　為了心裏夢想
勇闖　勇者裹足地方
去忍　承受難承淒涼
創傷　刺激潛伏能量

白天　未見高照目光
晚黑　沒有星火發光
破開　雲霧裏重現光芒
我心　誰亦沒法去擋

*我心裏光　　要發得更光
百千個希望　在心裏成長
錯那會是對　情義正是憑據
就算終需要粉身碎骨　但也不吭一句
憑(仍)自信　繼續努力下去　縱使身心再累
但每當　正義光似目光　眼睛比光更亮

**甚至想　　為了心裏夢想
跌倒　也要一口氣闖
固執　情願人人話瘋狂
眾生　任你怎麼去看
(我心　為了一個夢想)

撰文/李默

Source:

http://article.healthworkshop.com.hk/detail.html?dcat_id=1e44e33710cc7e6879c95ddd48b2c4ec&doc_id=0e6e8b39d483dbf3d875508974d547bd

2007年9月9日星期日

嬲 & 嫐[女男女]

「嬲」[男女男]
讀音: nau1
係生氣噉解。

至於「嫐」[女男女]，
我都未見過。

經我翻查...

漢典網：
無法顯示錯誤的圖片「http://www.zdic.net/zd/1b/5AD0.gif」
意思：戲弄

《康熙字典》：

（【玉篇】奴好切。嬈嫐也。）

漢典網:
http://www.zdic.net/zd/zi/ZdicE5ZdicABZdic90.htm

康熙字典網上版:
http://www.kangxizidian.com/index2.php (可點擊「全文檢索」再搜尋「嫐」，點擊「按此查看原文掃瞄頁」)

2007年2月23日星期五

林海峰是但up踎低噴飯之可愛教主

2007年2月20日星期二

好狗！！赤口多口

近牌我劲钟意软硬，当然更钟意林海峰啦！！！！
除左爆笑之外，更多的系一份情结，对他们态度的认同感！！！

最后，唔好唔记得他送畀依个病态社会的6个字：劲搞笑，超低能！！！！

2007年2月6日星期二

粤讲粤俗]你打包我唔打包

　　五年前第一次去香港采访，回来后，同事花花好奇地问：“你讲的广州话和香港的一样吗？他们会听吗？”从小看香港电视，听香港电台习以为常，广州话和香港话几乎没什么不同。说来也奇怪，不要说广州话和东莞、佛山话差别大，即使是广州城区和石牌、三元里的话都很不同。但广州和香港所讲的粤语就无论在发音、语调都基本一致，只在很细微的用字、语气上略有不同。

　　冰箱和雪柜，摩托车和电单车，幼儿园和幼稚园，橡皮擦和擦纸胶……这些不同的词汇是广州话和香港话最大的区别。自认为都可以通用，在香港讲广州话可以所向披靡。不过确有几次老猫烧须。有次在TVB饭堂，我去索取吸管，工作人员不明所以，鸡同鸭讲了很久，终于知道原来他们将吸管叫作“饮筒”。

　　前不久的香港书展人满为患，大家建议想办法去除“打书钉”。打书钉是广州话里没有的。它起源于俗语“好仔唔当兵，好铁唔打钉”——只有烂铜烂铁才用来打成钉，形容不成器。香港话里先是有“打戏钉”形容旧时不买票、靠别人带入场的人，后来发展为“打书钉”形容像被钉在书店的人，光看书不买书。

　　没有听过的词，重新认识并不困难，毕竟这样的差别还是少数。最容易“领嘢”(中招)的，是同一个词表达完全不同的意思。在香港叫外卖或是将吃剩的东西带走，要说“拿走”，这样的讲法比较直白，就像英文的take　away；单指外卖也可讲“行街”，这个说法就比较街坊。但从来不用广州话的“打包”。因为香港话的打包是指在医院的工作人员在处理去世的病人时，用床单将尸体包起。真是大吉利市，所以在香港轻易不要说打包，会有人回敬：“你打包，我唔打包。”

　　平时用于骂人的“死仔包”和香港的打包意思差不多。上世纪六十年代之前的香港渔民，习惯用布包着死去的小孩子，然后再下葬。后来，父母骂不肖仔女就会用到“死仔包”、“死女包”。

　　不过，方言的演变也是双向的，随着内地游客的增多，香港人上酒楼，现在也渐渐开始“打包”了。

粤讲粤俗：食屎食着豆

来源：南方都市报　作者：何颖珊
　　
　　小洁愁眉苦脸抱怨去上海出差时把衣服丢在酒店了，我忍不住踩多一脚：“你上次不是才在香港不见了充电器吗？”她也不介意，自动坦白其实每次出差都会遗失这样那样的物品。我很兴奋地问她普通话形容这种状况有什么特定的词，她说，“丢三落四”咯。这个不够好玩，广州话里就有专门形容这些粗心健忘总是不见东西的人，叫做“赖春鸭乸”。

　　赖春鸭乸，解作“母鸭随处遗下鸭蛋”，形容人因为大意或懒惰，随处乱放东西后又忘记了，总是不见东西，或者要人常常帮他执手尾。赖，有丢失遗漏的意思，“赖屎”、“赖尿”，即大小便失禁。

　　屎尿屁都是大俗，平时难登大雅之堂，但在方言俗语里面却处处少不了。表示丢下烂摊子就走了，累人帮忙解决，这个烂摊子可以叫做“苏州屎”。至于这屎为何和苏州拉上关系，有不同说法。其一是，广东人对苏州的印象是盛产美女，因此在山清水秀的苏州留下一陀屎，就大煞风景了。这种解释比较直白，但牵强。第二种传说是和风流债有关，可能是前人在苏州经商，抵挡不了苏州姑娘柔情似水而惹下风流债，“屎”指风流的结果。这种说法没有什么理据支持。最有文化的解释算是刘天赐借鉴历史典故的说法。他说当年有个外江佬主管广州，政绩不太好，走后，人们因他原籍苏州，故说留下“苏州屎”。

　　苏州屎除了烂摊子外，还可当问题、麻烦来解释。在使用的时候通常都是指别人丢过来的麻烦。

　　在广州话中，屎不单纯指粪便，它更经常要来形容差劲、水平低、没本事。质量差可以说“屎斗”；球艺低或水平低都可叫“屎波”；不高明的见解、鬼主意、馊主意可叫“屎桥”；丑的、通常“齐葺葺”的发型叫做“屎塔盖”……

　　也不能说带个屎字就绝对不是好话，如果说“食屎食着豆”，虽然也是贬义，说本来不好的事遇上好机会，有意外收获；或者莫名其妙地取得成功，有飞来横福的意思，但终归都不是差到贴底，有成功的一面。比如形容一个明星水平麻麻，却突然人气急升，迅速成名，就可以说“食屎食着豆”。

向中大老师致敬！！！

　　《全粤诗》将是迄今为止规模最大、内容最为全面的粤诗总集。所收诗作，地域包括今广东、海南、香港、澳门，以及广西钦州、北海，时间则上自汉朝，下迄清代，酌收少量民初诗人作品。

　　编纂粤诗总集，盘点现存岭南文学遗产，对于广东传统文化的发掘与拓展，对于广东文化大省的建设，无疑是十分必要的。《全粤诗》作为教育部所属高校古籍整理工作委员会的重大项目，名列“七全一海”（指《全宋文》、《全宋诗》、《全元文》、《全元戏曲》、《全明诗》等八部大型总集），也可以说明它的重要意义。

　　目前，经过编纂人员多年艰辛的劳动，《全粤诗》取得了阶段性的重大成果，明及明以前部分已经顺利完成，共30册，即将由岭南美术出版社出版。这是广东文化界的一件盛事。它为岭南文学、历史、语言、民俗等领域的研究，提供了第一手资料，实开万世之基业，堪称是广东文化大省建设进程中的一个重大事件。

　　近日，本报记者专访了《全粤诗》主编、中山大学古文献研究所博士生导师陈永正教授(见下图)。

　　文/图本报记者刘平清、吴红林

　　缘起：立项之来龙去脉

　　陈永正教授告诉我们，1981年9月，中共中央发布37号文《关于整理我国古籍的指示》，指出：“整理古籍，把祖国宝贵的文化遗产继承下来，是一项十分重要的、关系到子孙后代的工作。”这为今后我国文献古籍的整理指明了方向。1983年9月，教育部设立“全国高等院校古籍整理研究工作委员会” （简称“古委会”），各重点高校纷纷成立了“古籍研究所”。

　　1984年9月，中山大学古文献所由著名学者王季思先生牵头成立，是全国17个重点古籍所之一。有20个人的编制，两个研究室。陈永正教授负责的岭南文献研究室，二十多年来，成就斐然，先后出版了《岭南文学史》、《屈大均诗词编年笺校》、《岭南历代诗选》、《岭南历代词选》、《岭南历代文选》等著作，标点整理有《粤东诗海》、《国朝诗人征略》、《南园前五先生诗集》、《南园后五先生诗集》、《独漉堂集》、《六莹堂集》、《五百四峰堂集》、《红杏山房集》、《陈澧集》等多种粤人著述。

　　在长期的整理工作中，陈永正教授萌生了编纂《全粤诗》的念头。据考察，今存粤诗别集，有3000种以上，但不少仅存稿本、钞本，或虽有刊刻而传世甚稀，或仅存孤本。“它们当中的绝大部分，既没有被地区性通代诗歌总集所收录，也没有为《全唐诗》、《全宋诗》一类的全国性断代诗歌总集所收录。随着时间流逝，不少有价值的粤人诗作正面临损毁流失的危险，因此尽快编集一部大而全的粤诗总集，以保存岭南的文化遗产、反映历代粤诗创作之全貌，是十分有必要的。”

　　1998年，陈教授正式向古委会申请立项。“其时，全国有许多地方也想以地方性诗歌总集的方式立项，但均未批准，只有全粤诗立项成功。为什么我们能立项呢？关键是岭南诗歌有鲜明的地域特色。从风格上来说，岭南诗歌的特点是雄直，在感情的表达上，雄迈而直露自然。从内容上说，岭南由于地处海上丝绸之路的起点，更是清代唯一的通商口岸，岭南诗歌善于吸收外来文化，真实反映时代面貌，而国内诗界别树一帜。”陈教授回忆说，“此外，古委会还考虑到，广东经济发达，采取中央出一点，地方补一点，可以加快这项工作的完成，并为地方文献整理走出一条新路。”

　　十年风霜冷暖谁知

　　然而，事情的艰难，远远超出于原来的估计。

　　从明代以来，不断有留心乡邦人文的人士，锐意搜求文献，辑集粤诗。因而有《岭南五朝诗选》、《广东诗粹》、《粤东诗海》、《岭海诗钞》、《岭南诗存》等总集问世。但这些总集，规模偏小，最大的《粤东诗海》也只有106卷，200余万字，未能充分展现历代粤诗的全貌。《全粤诗》总字数将超过 4500万，其规模之大，是此前的粤诗选集所不可想象的，可谓前无古人。由于许多珍贵的版本保存于国内各大图书馆，或是港、台地区，甚至海外的日本、欧美各国，从资料寻访到标点整理，难度极大。

　　立项之初，古委会下拨的经费不过区区5万元。而善本古籍的复制费用，常常一页就需要数十元。有时为了能看到稀见之本，还不得不低声下气求人。由于经费的限制，《全粤诗》的编纂工作时断时续。“为了省经费，我们的工作人员，出差坐硬座，住最便宜的招待所，在图书馆用手抄。”

　　为了筹措经费，陈永正“利用”担任中国书法家协会副主席身份的影响力，跑了很多地方“化缘”，可惜收效甚微。

　　一夜春风迎来转机

　　2002年，广东提出了建设文化大省的响亮口号。一夜春风，也让处于半停顿状态中的《全粤诗》的编纂迎来了转机。

　　2003年初春，广东省政协常委刘斯奋、张桂光联合向省政协提交了提案，呼吁重视岭南文献的整理，其中重点提到了《全粤诗》。省政协主席陈绍基同志从弘扬岭南文化、建设广东文化大省的战略高度出发，对这一极具文化价值的重大项目给予了大力支持，2004年12月拨给专款100万元（其中50万元为出版费）。

　　《全粤诗》编纂工作由此驶入了快车道。在陈永正教授的带领下，参编人员不牟名利，不计报酬，克服了机构转轨、人力不足等困难，想方设法到处寻访资料，夜以继日地整理研究文献，甚至连寒暑假也在加班工作。特别是2005年春，研究所的骨干教师受聘到资讯管理系，他们在超额完成教学任务的同时，坚持每日到研究所里来坐班，以保证《全粤诗》编纂工作的顺利进行。

　　正是在这样的不懈努力下，《全粤诗》取得了阶段性的重要成果。目前已编校排印出汉代至明代各卷，共收入粤籍诗人2100馀人，诗作5万多首， 1500余万字。陈绍基同志对这些工作给予了高度评价，指示要保证高质量地出版，并表示将加强支持力度，又勉励陈教授和他的团队再接再厉，尽快完成这项巨大的工程。

　　随着明代以前粤诗的编纂接近尾声，清代粤诗的编纂工作也提到了议事日程。清代是岭南地区文化发展的快速时期，也是诗歌创作的繁荣时期，加上距今不远，保存下来的诗文总集、别集极为丰富。据摸查，保留下来的这个时期的粤诗达10万首以上，字数超过3000万，篇幅是以前各代总和的两倍多，因此编纂任务还相当艰巨、繁重。

　　疑惑：编纂会中止吗？

　　然而，《全粤诗》工作的现状却不容乐观。就在我们采访的前几天，也就是 2月1日，《全粤诗》主编，年满65周岁的陈永正教授正式退休。

　　1998年《全粤诗》立项时，该项目组有8位研究人员；到现在，已有4人退休，2人转岗在图书馆从事碑帖整理，一人离职，仅剩下一位兼有着繁重的教学任务的老师。去年，古委会秘书长、北京大学曹亦冰教授来中大检查工作时，严肃指出：依我们的经验，凡是做大型项目的，必须有专职的研究人员。所以秘书长对此深为担心。

　　说到现状，满头白发，后半辈子几乎都投入到岭南文献研究及《全粤诗》编纂的陈永正有些黯然。领军人物退休，又缺乏专门的研究人员，不禁令人担心：《全粤诗》编纂会中止吗？

采访前，记者正在读胡适的《南游杂忆》。1935年1月9日，胡适应邀到广州进行学术讲演，经过香港时，胡适演说中说，“广东自古是中国的殖民地，中原的文化许多都变了，而在广东尚留着。”上述论断见诸报端后，引发当时的中大校长邹鲁的愤怒，认为胡适“以吾粤为生番蛮族，实失学者态度”。

　　其实，胡适的说法并不新鲜。早在清初，著名诗人王士祯就说：东粤人才最盛，盖因僻在岭海，未受中原江左习气熏染，故尚存古风耳。有趣的是，胡适的说法却被广东文化界“误读”。这种误读，即使在今天，仍很普遍。外地人今天一说起广东，都承认广东经济发达，但少不了又会扣一顶“文化沙漠”的帽子。

　　由于在历史上开发稍晚的缘故，岭南常使人产生“文教不盛”的错觉。有人甚至以为，地处海隅的岭南，在艺文词章方面乏善可陈，其实，近代江苏诗人沈汝瑾曾有句：“珠光剑气英雄泪，江左应惭配岭南。”可见在他眼里，岭南诗歌尚堪与江南并提。由此，我们完全可以说，《全粤诗》的编纂和出版，将有助于纠正偏见，证明岭南文化原本不乏；广东今天的繁荣，渊源有自。事实上，明清以后，广东迅速崛起，已经步入全国先进地区的前列。

　　《全粤诗》的编纂，让我想起复旦大学谭其骧院士当年编纂《中国历史地图集》。谭院士带领十多人工作了几十年，结果书出版后成为“国礼”送给来访的海外贵宾。这样说来，《全粤诗》如果出版，未尝不可以作为“省礼”赠给来访的嘉宾。从这点说，《全粤诗》的编纂与出版，对于凸现岭南地区的文化品位，显示广东“文化大省”的地位，意义无疑是十分重大的。

　　如果说整理古籍是传承文化根脉的话，一个机构的存在是其根基，研究人员则是根本。皮之不存，毛将附焉？写到这里，记者不能不为《全粤诗》能否最后完成感到担忧。

历代文人相继迁徙贬谪入粤，导致广东诗风长盛不衰。

《全粤诗》有云：

迨唐代，张九龄开一代诗风，以清淡直遒之诗振响于中原。其它唐、五代诗人，如莫宣卿、邵谒、陈陶、孟宾于、黄损等，亦有名于时。自此，粤诗渐为世人瞩目。宋代余靖、崔与之、李昴英、葛长庚、区仕衡、赵必王象、李春叟、陈纪、何文季、马南宝诸人，继承张九龄开创之传统诗风，苍劲有骨，气格遒上，亦为世人激赏。元代粤诗作者寥寥，而罗蒙正、黎伯元可称名家。明清以来，岭南诗坛名家辈出，为粤诗的全盛时期。以明代南园前五先生孙蕡、王佐、赵介、李德、黄哲，著名学者诗人陈献章、丘浚、黄佐，南园后五先生欧大任、黎民表、梁有誉、李时行、吴旦，以及“力祛浮靡，还之风雅”的区大相，南园诗社陈子壮、陈子升、欧主遇、欧必元、区怀瑞、区怀年、黎遂球等十二子，清初岭南三大家梁佩兰、屈大均、陈恭尹，以及黎简、宋湘、李黼平、张维屏等为代表的岭南诗派崭然崛起，成为中国诗坛上的重要流派之一。尤其到了近代，黄遵宪、康有为、梁启超等倡起“诗界革命”，孙中山、廖仲恺、朱执信等人倡导表现革命的诗歌，粤诗更是独领天下风气之先。历史上，岭南地区曾经成为反对民族压迫，抗击外来入侵，发起重大社会变革的重要舞台，这些都在粤诗中得到真实的反映。

诗风熏拂之下，“阳春白雪”式的文人诗歌，对“下里巴人”般的民间歌谣产生了很大影响。各类体裁、半文半白的民间歌谣兴起。这些具有鲜明岭南地区特色的民间歌谣体裁有：粤讴、南音、木鱼、龙舟、竹枝词、子夜歌、儿歌、汤水歌、客家山歌、泷水山歌、泷州歌、字眼调、采茶歌、卖花歌、浪花歌、禾楼歌、蔓地棚、麒麟歌、白鹤歌、踏月歌、拜月歌等等，名目繁多，形式多样。

陈永正，男，1941年12月，广东茂名人。1981年9月研究生毕业留校任教，1983年晋升为讲师，1988年元月晋升为副研究员， 1994年12月晋升为研究员，1998年遴选为硕士生导师，2001年3月遴选为博士生导师。现任中山大学—香港中文大学华南文献研究中心主任。

陈教授岭南文学文献方面的著述：

《康有为诗文选》 1983年6月广东人民出版社出版

《岭南历代诗选》 1985年5月广东人民出版社出版

《岭南历代词选》 1987年5月广东人民出版社出版

《康有为、梁启超散文选》(合作) 1994年8月三联书店（香港）有限公司与上海古籍出版社联合出版

《屈大均诗词编年笺校》(全二册)(主编) 2000年12月中山大学出版社出版

《国朝诗人徵略》(点校) 2004年8月中山大学出版社出版

近期主要研究工作

主持《全粤诗》的编纂工作

主持《中国诗歌文献学》的编纂工作

撰写《古代诗歌的阐释》

撰写《岭南诗歌研究》

通讯地址：广东省广州市新港西路135号中山大学中国古文献研究所邮编：510275
联系电话：020-84113270

来源：中山大学网站

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